军争篇 第七_战场_敌人_辎重

　　军争篇 第七_战场_敌人_辎重孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。

　　笔迂其途，而诱之以利，后人发，祖宗至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。举军而争利则不足，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，昼夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶大将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。故不知诸侯之谋者，不行豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不行行军；不消乡导者，不行得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。

　　《军政》曰：“言不相闻，故为之金饱；视不相睹，故为之旗帜。”夫金饱旗帜者，于是一人之线人也。人既一心，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战众金饱，昼战众旗帜，于是变人之线人也。

　　全军可夺气，将军可夺心。是故生气锐，昼气惰，老气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。

　　笔用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

　　孙子说：用兵的规则，将领担当君命，从调集戎行，扎营扎寨，到出发疆场与敌视峙，没有比率先争得造胜的要求更难的事了。“军争”中最贫穷的地方就正在于以曲折进军的格式完成更疾达到预订疆场的宗旨，把看似倒霉的要求变为有利的要求。于是，因为我曲折进步，又对敌诱之以利，使敌不知我意欲何去，所以启程虽后，却能先于冤家达到沙场。能这么做，便是晓得迂直之计的人。“军争”为了有利，但“军争”也有紧张。带着统共辎重去争利，就会影响行军速率，不行先敌达到沙场；丢下辎重轻装去争利，装置辎重就会耗损。卷甲急进，日间黑夜不暂停地急行军，驰骋百里去争利，则全军的将领有能够会被俘获。硬朗的士兵可能先到疆场，疲顿的士兵一定掉队，只要非常之一的人马准期达到；强行军五十里去争利，先头部队的主将一定受挫，而军士平常仅有一半准期达到；强行军三十里去争利，平常只要三分之二的人马准期达到。如许，部队没有辎重就不行生计，没有粮食供应就不行生计，没有战备物资贮藏就无以生计。

　　于是欠亨晓诸侯各邦的图谋，就不要和他们结成同盟；不晓得山林、险阻和池沼的地形分散，不行行军；倒霉用领导，就不行驾御和操纵有利的地形。于是，用兵是依靠施诡诈出奇兵而获胜的，依照是否有利于获胜决心举动，依照两边形势或分兵或荟萃为要紧蜕化。遵从疆场式样的需求，部队举动迟缓时，如暴风飞旋；行进从容时，如丛林怠缓睁开；攻城掠地时，如猛火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；军情荫藏时，如乌云蔽日；雄师出动时，如雷霆万钧。捞取敌方的财物，劫夺黎民，应分兵举动。开垦疆土，分夺优点，应当分兵据守合键。这些都应当量度利弊，依照实践状况，相机行事。率先晓得“迂直之计”的将获胜，这便是军争的规则。

　　《军政》说：“正在疆场上用谈话来教导，听不清或听不睹，于是修设了金饱；用举动来教导，看不清或看不睹，于是用旗帜。金饱、旗帜，是用来联合士兵的视听，联合作战举动的。既然士兵都屈服联合教导，那么无畏的将士不会稀少进步，怯懦的也不会孤单撤退。这便是教导雄师作战的措施。于是，夜间作战，要众处焚烧，屡屡击饱；日间干戈要众处修设旗帜。这些是用来烦扰敌方的视听的。

　　对待敌方全军，能够挫伤其锐气，可使损失其士气，对待敌方的将帅，能够摇摆他的信念，可使其损失斗志。于是，冤家早朝初至，其气必盛；陈兵至午时，则人力困乏而气亦疏懒；待至日暮，情面绪归，其气益衰。擅长用兵的人，敌之气锐则避之，趁其士气衰竭时才提议猛攻。这便是精确利用士气的规则。用解决厉整的我军来周旋军政动乱的敌军，用我镇静安稳的军心来周旋军心躁动的冤家。这是驾御并利用军心的措施。以我就近进入疆场而待长途奔袭之敌；以我从容安静对紧张疲钝之敌；以我餍饫之师对饥饿之敌。这是懂得并操纵治己之力以困冤家之力。不要去迎击旌旗一律、部伍联合的戎行，不要去攻击阵容整肃、士气充分的戎行，这是懂得疆场上的投机取巧。

　　于是，用兵的规则是：对霸占高地、背倚丘陵之敌，不要作正面仰攻；对待冒充败遁之敌，不要跟踪追击；冤家的精锐部队不要强攻；冤家的诱饵之兵，不要贪食；对正正在向本土除去的部队不要去阻截；对被掩盖的敌军，要预留缺口；对待陷入绝境的冤家，不要过分强造，这些都是用兵的基基础则。

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